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□ 欧阳军
　　曾被世人誉为神女之乡的巫山，古往今来，因其丰富的自然景观和人文景观，一直吸引着四面八方众多的墨客骚人，而对巫山奇异秀丽的美景和斑驳陆离的古迹，他们或吟诗作赋，或填词联对，抒发对大自然的挚爱和对世事的态度，从而留下许多脍炙人口的不朽之作。
　　“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”
　　此联镌刻于巫山古高唐观中。这是一副家喻户晓的对联，为唐代著名诗人元稹所作。这副对联原本是元稹《离思》中的两句诗。巫山之云享誉海内外，历代著名的词客骚人多有吟咏，并形成了一个固定的文学体式——《巫山一段云》词牌，可见巫山之云与其他地方之云，确有“云云之别”。作者此联从字面上看，是说曾经历过大海的人，再来看别处的水，就没有什么看头了。而除了巫山之云外，其他地方就再没有可以叫云的了。但作者真正的用意和弦外之音却并不在此，主要是表达对妻子的无比珍视和对爱情的专一执着。因而它成为千百年来人们最喜爱引用的对联之一。
　　“无山得似巫山好，何水能如河水清。”
　　此联为巫山古望江亭联，传为宋代文学家苏辙和名僧佛印所作。据传，苏轼和其弟苏辙偕好友佛印同游巫山。佛印对巫山绮丽的风光赞叹不已，遂口出联句：“无山得似巫山好”，微笑着等待苏氏兄弟对答。苏轼心想这有何难？才思敏捷的他应声答曰：“何叶能如荷叶圆”。佛印听后未置可否。苏辙却暗暗摇头，认为其兄对句太小家子气了，缺乏气势，根本无法与大巫山匹配，而且“叶”与“山”对欠工（分类太粗）。他又思考了一下，才慢慢吟道：“何水能如河水清”（河水指黄河之水或长江之水)。此对句一出，佛印即抚掌赞好，苏轼听后也感自愧不如。其实，要对佛印的出句，看似简单，实则并非易事。出句运用了谐音格，“无山”与“巫山”古音相同，那么对句也必须是相似的句子。这副对联出句巧妙，顺手拈来，十分自然，很切合实际，而对句则工稳贴切，全无雕琢痕迹，无论从气势上看还是从平仄上看，都属天生妙对。
　　“月月月明，八月月明明分外；山山山秀，巫山山秀秀非常。”
　　这是巫山神女庙中的一副楹联，作者生平不可考。此联为一趣联，上联若在第一字处停顿，第一个“月”字为明月（月亮）之月，表物事；二、三两月字为每一月之月，表时间。若在第二字处停顿，则前两月字表时间，第三字即为月亮之月，表物事。下联如同理。此联巧用叠字形成回环跌宕之势，月月的月明衬托八月的月明，山山的秀丽衬托巫山的秀丽。翻译过来就是，月亮月月都明亮，独有八月的月亮更明亮；山峰到处都秀丽，独有巫山更秀丽。作者系四川省秦巴文化研究会成员